宗泽和威海的关系，在于北宋时期他曾任文登县令，他是古代在威海域内任过县令的最著称于世的名人。

宗泽（1059-1128），字汝霖，婺州义乌（今浙江义乌）人。宋哲宗元祐六年（1091）进士。使宗泽千秋留名的原因，是女真族的金朝南下对宋发动的掠夺战争。宗泽是北宋末年、南宋初年无人可比肩的最著名的抗金将领。宗泽晚年的近三年时间里都是在同金兵作战中度过的，直至逝世。

宗泽在文登的经历，据光绪《文登县志》记载，宋徽宗建中靖国年间（1101）任文登县令。据《宋史·宗泽传》记载，宗泽任过登州通判，可能是由文登县令而升迁为通判的。两书都没有宗泽在文登的其他言行的记载。文登志只是讲述了宗泽在文登的一件小事。事情虽然不大，但已足见宗泽之人品。

宗泽在宋徽宗建中靖国年间为文登县令。建中靖国年号只用了一年，即1101年，本年宗泽42岁。就在此年，青州教授黄荣，官方将他由苏州贬谪到某州编户安置，受地方官的管束。路经文登县时，黄荣患有伤风感冒，不能继续前行。押送的武官对他督促甚是严厉。黄荣采用贿赂的办法，想叫押送武官允许自己在文登留住几天，以养好病，但是押送武官坚决不同意。在万分不得已的情况下，黄荣以恳切的态度向宗泽求助。宗泽马上就在行馆给黄荣准备了住的帷帐、生活用具和饮用食物等，并找医生来给黄荣看病，直到完全治好了黄荣的病。这期间，黄荣本人也不知道押送他的武官到哪里去了。黄荣私下暗地里问自己的随从者，从行者告诉他：自从到了文登县以后，押送武官便被本县差役头领约到军营中的官妓处饮酒去了，并且本县差役头领叫自己的手下每天轮着班的做东宴请押送武官。这个押送武官既特别嗜好喝酒，而又贪恋女色，直到现在也不肯出军妓的家门。在多次急迫的督促下，这个押送武官才迫不得已上路进发。

宗泽在文登的这桩小事，看来微不足道，但是联系宗泽的一贯为人和他秉持的道德情操，则知道这小事是他平时为人的体现。这件事一是体现了宗泽急人所难的侠义心肠；二是体现对弱势者的同情和无畏的帮助他人的善良之心；三是表现了宗泽对棘手问题的应对策略和智慧。

我们只要考察一下宗泽一生的经历，如千方百计帮助贫困之人，抚养孤独无助者好几百人等事实，就对他热情帮助黄荣的事，就不会感到奇怪了。

宋钦宗靖康元年（1126）秋，金兵又分两路南下。这时宗泽任磁州知州，他募集义勇连续打败金兵。接着宗泽以孤军从河北大名方向，直趋开封抗金。在进军京城的过程中，又六败金兵。这时徽宗第九子康王赵构（即后来杀害岳飞的宋高宗）出使金国经过磁州，被宗泽劝留下来。不久，赵构被任命为河北兵马大元帅，宗泽因为坚决抗金被任为副元帅，南下救援京师。在今河南濮阳与金兵大战十三次，均获大胜，“十三战皆捷”。金兵在大肆搜刮财物后，掳走北宋徽宗、钦宗两位皇帝而北撤。史称“靖康之难”，即岳飞后来所称之“靖康耻”。赵构在南京应天府（今河南商丘）即帝位，改年号建炎，是为宋高宗。后定都临安（今杭州），史称南宋。

1127年8月，宗泽被任命为汴京（今开封）留守。期间，他采取了几项得力措施守卫京师：加强开封的防御工事；收编王善人马七十万、杨金兵三十万以及其他义军各数万，联络北方义军八字军抵御金兵；用岳飞为将领抵抗金兵；二十多次上疏劝宋高宗回汴京主持恢复大业。但宋高

宗已成为投降派的总首领，对金采取屈辱投降政策，拒绝宗泽的请求。宗泽在担任开封留守期间“威名政绩，卓然过人，今之搢绅未见其比”。

由于宋高宗的妥协，“将相恬不为虑，不修武备”。宗泽在开封“立坚壁二十四所于城外，沿河鳞次为连珠寨，连结河东河北水寨忠义民兵”，宗泽的这些行为感动了北方其他宋军“于是，陕西、京东西诸路人马愿咸听泽节制”。

宗泽令人人难忘的，是对岳飞的使用。岳飞当时是较低级的秉义郎官，在犯法即将处以死刑之时，宗泽“一见奇之，曰：此将材也”。宗泽刀下救出岳飞的同时，并拨给了岳飞五百骑兵。岳飞大败金兵而回。于是宗泽又提拔岳飞为统制官。从此以后，岳飞开始知名于世。由此可见，宗泽是发现和提携岳飞的伯乐。

1127年底金兵分三路侵宋。1128年初，宗泽遣兵击退金兵于白沙镇（今河南中牟）。当金兵游骑至东京附近，宗泽佯示不备，金兵不敢入，宋统制破金兵于板桥。宗泽与众将约太行山义军、民兵共同抗金。金兀术谋划要进攻汴京时，听说宗泽做了准备，连夜逃走了。

1128年，金兵又一次进攻汴京，宗泽采取埋伏于金兵归路、前后夹击的策略大败金兵。不久又在滑县大破金兵。此后金兵不再敢进犯开封了。接着金兵又进攻滑州，也被宗泽打败。

宗泽由于抗金连连取胜，就连金政权也对他既尊重又害怕。金人常对南宋的官员称宗泽为“宗爷爷”。

宗泽是一直主张宋高宗回銮首都汴梁的，也一直主张收复失地的，这就与宋高宗的投降政策背道而驰，宋高宗怕打败金兵后，徽宗、钦宗回銮影响他的帝位。所以当宗泽连续二十余次奏请高宗还汴京领导抗金时，都被投降派所阻。他忧愤成疾，病疽于背。将逝世时，宗泽吟诵杜甫赞诸葛亮诗：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，还连喊三声“过河，过河，过河！”积愤而死，死前无一语言及家事，卒年七十。宗泽真可谓一世抗金英雄。只是英雄未遇明主，空余满腔爱国热忱，“有志弗就，识者恨之。”但宗泽下场比后来的岳飞要好得多。

宗泽的事迹主要表现在抗击金兵方面。除了上面所列他的事迹之外，其他方面的作为是：

宗泽遗表仍请宋高宗还都汴京，赤诚爱国之心，苍天可鉴。但宗泽的最大失误就在于，他至死还把收复北方领土的希望寄托在投降派的总首领宋高宗身上。

宗泽一生忠君为国，当上级要他陪同视察河道时，当时泽刚丧长子，仍奉令而行，上官称他为“国尔忘家者”。宗泽爱民如子，隆冬朝廷命开御河，很多人冻僵倒地，宗泽上书请罢此役，获得批准。他通判登州时，官田本来是不毛之地，却要民户每年上交万缗钱，宗泽请求免除。宗泽在战略上是很有眼光的，当北宋联合金兵灭辽时，他就认为“天下自是多事矣”，果如所言。宗泽胆识过人，金兵攻克太原，众官都托故不行，而宗泽单骑就道至磁州备战应敌……

宗泽在生活方面节俭朴素，平时多周济贫困亲友，并且抚养孤贫好几百人。宗泽“质直好义，亲故贫者多依以为活，而自奉甚薄”，把钱接济穷人，而自己过简朴的日子，品行可贵。宗泽常以“君父侧身尝胆，臣子乃安居美食也？”，这与岳飞名言“主上宵旰，宁大将安乐时耶”如出一辙。岂不知“主上”（宋高宗）在临安杭州昇平歌舞、乐不思蜀、任用奸臣陷害抗金忠良，早将收复失地丢在九霄云外。并将抗金大功臣岳飞凶残的杀害。由此可见宗泽幼稚、愚忠的一面。

宗泽一生为国操劳，一生热心帮助弱势群体，但是他自己却特别的节俭朴素。按照封建社会士大夫的儒家处世标准，宗泽算得上正人君子、士之楷模。宗泽去世后，遗有文集《宗忠简集》。

来源： 中国人民政治协商会议威海市委员会